Sveto Trojstvo

Obmanjujuće vjerovanje o Tri Božanske Osobe od vječnosti je u Kršćansku Crkvu bilo uvedeno nakon Sabora u Nikeji… taj događaj je označio ‘početak kraja’ prve Kršćanske Crkve… (E. Swedenborg)

Obmanjujuće vjerovanje o Tri Božanske Osobe od vječnosti je u Kršćansku Crkvu bilo uvedeno nakon Sabora u Nikeji… taj događaj je označio ‘početak kraja’ prve Kršćanske Crkve… VJERA KOJA PRIPISUJE ZASLUGU I PRAVEDNOST KRISTA ISKUPITELJA, JE NAJPRIJE POTEKLA IZ ODREDBI SABORA U NIKEJI U VEZI SA TRI BOŽANSKE OSOBE OD VJEČNOSTI; I OD TOG VREMENA […]

Obmanjujuće vjerovanje o Tri Božanske Osobe od vječnosti je u Kršćansku Crkvu bilo uvedeno nakon Sabora u Nikeji… taj događaj je označio ‘početak kraja’ prve Kršćanske Crkve… (E. Swedenborg) Read More »

O tri boga u literalnom smislu Riječi (Lorens N., J. Lorber, E. Swedenborg)

O Tri Boga u literalnom smislu Riječi (Matej 28:16-20; Postanak 18:1-5) 197.      ‘Jedanaestorica učenika odoše u Galileju, na goru gdje im je Isus odredio. Kad ga ugledaše, pokloniše Mu se. A neki bijahu sumnjali. Tada im se približi Isus te im reče: ‘Dana Mi je sva vlast, nebeska i zemaljska. Zato idite i učinite sve narode učenicima Mojim! Krstite

O tri boga u literalnom smislu Riječi (Lorens N., J. Lorber, E. Swedenborg) Read More »

XI. DOKTRINA ATANASIJEVOG VJEROVANJA SE SLAŽE SA ISTINOM, POD UVJETOM DA SE POD TROJSTVOM OSOBA RAZUMIJE TROJSTVO (JEDNE) OSOBE, I DA JE TO TROJSTVO U GOSPODU (DA JE TA OSOBA GOSPOD ISUS KRIST)

XI DOKTRINA ATANASIJEVOG VJEROVANJA SE SLAŽE SA ISTINOM, POD UVJETOM DA SE POD TROJSTVOM OSOBA RAZUMIJE TROJSTVO (JEDNE) OSOBE, I DA JE TO TROJSTVO U GOSPODU (DA JE TA OSOBA GOSPOD ISUS KRIST) 55. Kršćansko priznavanje tri Božanske Osobe, i time tako reći tri Boga, je proizašlo iz Trojstva koje je u Gospodu, od kojih se

XI. DOKTRINA ATANASIJEVOG VJEROVANJA SE SLAŽE SA ISTINOM, POD UVJETOM DA SE POD TROJSTVOM OSOBA RAZUMIJE TROJSTVO (JEDNE) OSOBE, I DA JE TO TROJSTVO U GOSPODU (DA JE TA OSOBA GOSPOD ISUS KRIST) Read More »

1102,1103 (Ideja o tri Božanske Osobe, tj. tri Boga, zatvara nebo za čovjeka!!!)

Ideja o tri Božanske Osobe, tj. tri Boga, zatvara nebo za čovjeka!!! 1102. Mi sada prelazimo na doktrinu o Trojstvu, koja je bila zapisana od strane Atanasija, i potvrđena od strane Savjeta u Nikeji. Ova doktrina je tako formulirana da ostavlja, dok se čita, jasnu ideju kako postoje tri Osobe, i prema tome kako postoje tri

1102,1103 (Ideja o tri Božanske Osobe, tj. tri Boga, zatvara nebo za čovjeka!!!) Read More »

47 (Zašto je bilo nužno podignuti Novi Jeruzalem)

47.  POGLAVLJE X AKO SE NE POJAVI (= DOĐE U POSTOJANJE) NOVA CRKVA, KOJA ĆE UKINUTI/UNIŠTITI/UKLONITI VJERU STARE CRKVE, ŠTO JE VJERA U TRI BOGA, I KOJA ĆE UVESTI/PREDSTAVITI NOVU VJERU, ŠTO JE VJERA U JEDNOG BOGA, STOGA U GOSPODINA BOGA SPASITELJA, ISUSA KRISTA, ‘NITKO SE NE BI SPASIO (ILI ‘MOGAO SPASITI’)’, U SKLADU SA GOSPODINOVIM RIJEČIMA 1.         Gospodin

47 (Zašto je bilo nužno podignuti Novi Jeruzalem) Read More »

41 (Prije nego je svijet bio stvoren Božje trojstvo nije postojalo)

41. POGLAVLJE III PRIJE NEGO JE SVIJET BIO STVOREN BOŽJE TROJSTVO NIJE POSTOJALO (= NIJE GA BILO) 1. Sveto Pismo naučava kako je Bog jedan, i od strane Gospodina prosvjetljen razum to vidi u Svetim Pismima i iz njih. Ali da je Bog bio trojedin prije nego je svijet bio stvoren, to Sveta Pisma ne naučavaju, i

41 (Prije nego je svijet bio stvoren Božje trojstvo nije postojalo) Read More »

138-188 / Poglavlje 3 (Sveti Duh i Božansko djelovanje)

3 POGLAVLJE SVETI DUH I BOŽANSKO DJELOVANJE 138. Kada svećenici, koji su o našem Gospodinu Spasitelju imali bilo kakvu ispravnu ideju, uđu u svijet duhova, što se obično događa trećeg dana nakon njihove smrti, njihova prva poduka je u svezi Božanskog Trojstva, a specifično u svezi Svetog Duha. Ovaj, obaviješteni su, nije zaseban Bog već, kada

138-188 / Poglavlje 3 (Sveti Duh i Božansko djelovanje) Read More »

16,17 (Iskustva)

16. Na ovom mjestu ću, ilustracije radi (ili ‘da bi ilustrirao do sada rečeno’), dodati jedno (svoje duhovno) iskustvo: Vidio sam neke ljude koji su nedavno došli iz prirodnog svijeta u duhovni svijet, kako međusobno razgovaraju u svezi tri Božanske Osobe od vječnosti. Oni su bili Crkveni dostojanstvenici, a jedan od njih je bio biskup. Prišli su mi, i

16,17 (Iskustva) Read More »

24,25 (Paradoksi: Sin rođen od vječnosti… Tri Osobe koje su iste suštine a različitih obilježja…)

Paradoksi: Sin rođen od vječnosti… Tri Osobe koje su iste suštine a različitih obilježja… 24. Izjaviti kako je Ocu bio rođen Sin od vječnosti (that the Son was born of the Father from eternity) je takav paradoks da ni jedno ljudsko razumijevanje, čak ni ono u anđela trećeg neba, na nikoji način ne može biti tako

24,25 (Paradoksi: Sin rođen od vječnosti… Tri Osobe koje su iste suštine a različitih obilježja…) Read More »

18 (‘Otac’ i ‘Sin’ je jedino Gospod)

‘Otac’ i ‘Sin’ je jedino Gospodin 18. ‘Otac’ i ‘Sin’ je samo/jedino Gospodin (Father and Son is the Lord alone = Gospodin jedini je i ‘Otac’ i ‘Sin’). Razlog zašto se On tako naziva je zato što je On u svijetu bio u stanju jedinstva/unije. U Starom Testamentu se On, također, naziva Jehova i Svetac Izraelov. To

18 (‘Otac’ i ‘Sin’ je jedino Gospod) Read More »