O podijeljenim talentima 193 [10] Da će spoznaje istine i dobra iz Riječi biti oduzeta onima koji nisu stekli duhovni život za sebe, također se misli u Gospodarevim prispodobama o talentima i funtama danim slugama da bi trgovali i stekli, i o sluzi koji nije trgovao i ništa nije stekao, o njemu je pisano u […]
193:10-11 (O podijeljenim talentima) Read More »
Ideja o tri Božanske Osobe, tj. tri Boga, zatvara nebo za čovjeka!!! 1102. Mi sada prelazimo na doktrinu o Trojstvu, koja je bila zapisana od strane Atanasija, i potvrđena od strane Savjeta u Nikeji. Ova doktrina je tako formulirana da ostavlja, dok se čita, jasnu ideju kako postoje tri Osobe, i prema tome kako postoje tri
1102,1103 (Ideja o tri Božanske Osobe, tj. tri Boga, zatvara nebo za čovjeka!!!) Read More »
Sila Riječi Božje u značenju Slova 1086: 6 Sila Riječi Božje u značenju Slova je sila za otvaranje neba, pomoću čega je komunikacija i sjedinjenje ostvareno, i također sila u borbi protiv neistina i zala, time protiv paklova. Čovjek koji je u pravim i nepokvarenim (genuine) istinama iz značenja Slova Riječi Božje (znači doslovnog značenja) može oboriti i
1086:6 (Sila Riječi Božje u značenju Slova) Read More »
654 [4] Ali prije nego mi ovo dokažemo iz Riječi treba biti poznato da svaki čovjek ima jedno unutarnje koje vidi iz nebeskog svjetla, koje se naziva unutarnji-duhovni čovjek, ili unutarnji-duhovni um, i izvanjsko koje vidi iz svjetla svijeta, koje se naziva izvanjski-prirodni čovjek, ili izvanjski-prirodni um. Kod svakog čovjeka crkve unutarnje mora biti sjedinjeno sa
654:4-6 (74);15-22 (Egipat) Read More »
519. [2] ‘I nuđahu Mu piti namirisana vina, ali On ne uze.’ Marko 15:23 ‘Dadoše Mu piti vino sa žuči pomiješano. I kad okusi, ne htjede piti.’ Matej 27:34 ‘Nakon toga, kako je Isus znao da je sve dovršeno, da bi se ispunilo Pismo, reče: “Žedan sam.” A ondje je stajala posuda puna octa. I natakoše na izopovu
519:2 (I dadoše Mu piti ‘ocat’ i ‘vino pomiješano sa mirisnom smolom’) Read More »
455. [22] Opet, da su apostoli i drugi nakon Gospodnjeg uskrsnuća govorili sa novim jezicima predstavlja također priznavanje/ispovijedanje Gospoda i istina nove crkve. Ovo se kako slijedi ukazuje u Marku: ‘A ovi će znakovi pratiti one koji uzvjeruju: u ime će Moje izganjati zloduhe, novim će jezicima zboriti.’ (16:17) ‘Izganjanje zloduha’ predstavlja otklanjanje i odbacivanje neistine zla;
‘Žedan Sam…’ 386:30 Da je Gospod žeđao mi čitamo u Ivanu: ‘Kako je Isus znao da je sve dovršeno, da bi se ispunilo Pismo, reče: “Žedan Sam.” A ondje je stajala posuda puna octa. I natakoše na izopovu trsku spužvu natopljenu octom pa je primakoše Njegovim ustima. Čim Isus uze ocat, reče: “Dovršeno je!” I prignuvši
386:30 (‘Žedan Sam…’) Read More »
Obožavanje Boga se ne sastoji u molitvama i izvanjskoj revnosti, već u životu ljubavi i dobročinstva spram bližnjega (1 Ivanova 4:19-21)… 325. [3] Obožavanje Boga se ne sastoji u molitvama i izvanjskoj revnosti, već u životu ljubavi i dobročinstva/milosrđa spram bližnjega; molitve su jedino vanjštine tog obožavanja, jer one proizlaze iz čovjeka kroz njegova usta, posljedično tome
325:3-6 (Obožavanje Boga se ne sastoji…) Read More »
Značenje ‘volje’, kad se u Riječi govori o Gospodu, je ‘Božanska Ljubav’. 295 [2] Razlog zašto ‘volja’, kad je riječ o Gospodu, označava Božansku Ljubav jeste sljedeći: Suštinsko ili Samo Božanstvo, iz Kojeg sve stvari postoje, jeste Božanska Ljubav (1 Ivanova 4:8); otud se Gospod pred anđelima pojavljuje kao Sunce, vatreno i plameno, čega je temelj i
295:2, 3 (Značenje ‘volje’ kad se u Riječi govori o Gospodu je Božanska Ljubav…) Read More »