POGLAVLJE 5 KATEKIZAM ILI DEKALOG OBJAŠNJEN S OBZIROM NA NJEGOVA VANJSKA I UNUTARNJA ZNAČENJA 282. Na cijelom svijetu ne postoji narod koji ne zna kako je ubiti, počiniti preljub, (u)krasti ili lažno svjedočiti zlo(-čin)/grijeh; također, da ukoliko protiv ovih grijeha/zlo(-čina) posredstvom zakona nisu bile poduzete mjere opreza, kraljevstvima, republikama i, zaista, bilo kakvom obliku […]
4 POGLAVLJE SVETO PISMO ILI RIJEČ GOSPODNJA I. SVETO PISMO, ILI RIJEČ, JE SÂMA BOŽANSKA ISTINA. 189. Generalno se svi slažu u tome da je Riječ od Boga, da je božanski inspirirana, i prema tome sveta; ali do ovog časa je ostalo nepoznato gdje prebiva njezina božanstvenost; jer Riječ u Slovu izgleda poput običnog rukopisa čudnovatog
189-281 / Poglavlje 4 (Sveto Pismo ili Riječ Gospodnja) Read More »
3 POGLAVLJE SVETI DUH I BOŽANSKO DJELOVANJE 138. Kada svećenici, koji su o našem Gospodinu Spasitelju imali bilo kakvu ispravnu ideju, uđu u svijet duhova, što se obično događa trećeg dana nakon njihove smrti, njihova prva poduka je u svezi Božanskog Trojstva, a specifično u svezi Svetog Duha. Ovaj, obaviješteni su, nije zaseban Bog već, kada
138-188 / Poglavlje 3 (Sveti Duh i Božansko djelovanje) Read More »
2 POGLAVLJE GOSPODIN ISKUPITELJ 81. U prethodnom poglavlju smo obrađivali Boga Stvoritelja i također stvaranje; ali u ovom poglavlju ćemo obrađivati Gospodina Iskupitelja i također iskupljenje; a u poglavlju koje slijedi ćemo obrađivati Svetog Duha i također Božansko Djelovanje. Pod Gospodinom Iskupiteljem mi mislimo na Jehovu u Ljudskom (tijelu); jer na stranicama koje slijede će biti
81-137 / Poglavlje 2 (Gospodin Iskupitelj i Iskupljenje) Read More »
36. BOŽANSKA SUŠTINA, ŠTO JE BOŽANSKA LJUBAV I BOŽANSKA MUDROST Napravili smo razliku između Božjeg Bića (Esse) i Njegove Suštine, pošto postoji razlika između Božje Beskonačnosti i Njegove Ljubavi, i pojam beskonačnost je primjenjiv na Božje Biće (ili ‘se može aplicirati Božanskom Biću’) a pojam Ljubav Njegovoj Suštini. Kako je gore bilo rečeno, Božje Biće je univerzalnije nego
36-47 (Božanska Suština, što je Božanska Ljubav i Božanska Mudrost) Read More »
27. BESKONAČNOST ILI NEIZMJERNOST I VJEČNOST BOGA Postoje dvije osobine/svojstva karakteristične/a za prirodni svijet koje/a čine sve u njemu konačnim. Jedna/o je prostor, a druga/o vrijeme. Pošto je Bog stvorio prirodan svijet, i zajedno sa njime prostorne udaljenosti i vremenske razmake/periode koji služe da bi ga definirali, nužno je razmotriti/obraditi/prodiskutirati o njihova dva izvora/ishodišta (= početne točke),
27-34 (Beskonačnost ili neizmjernost i vječnost Boga) Read More »
21. (3) BOŽANSKO BIĆE (ESSE=BÎT, BIĆE) JE BIĆE SAMO U SEBI (SAMO-OPSTOJEĆE BIĆE), ALI ISTOVREMENO I BIĆE-KOJE-POSTAJE U SEBI (EXISTERE = MANIFESTACIJA TOG BIĆA) Jehova Bog je Biće samo u sebi, jer On je JA JE-SAM, istinski, jedini i prvi izvor, od vječnosti u vječnost, svega što postoji, koji tome/svemu što postoji omogućava postojanje (ili ‘bez Kojeg to što postoji ne
21,22 (Božansko Biće je Biće samo u sebi) Read More »
20. (2) TAJ JEDAN BOG JE SÂMA SUPSTANCA I SÂMA FORMA, A ANĐELI I LJUDI SU SUPSTANCE I FORME KOJE SU PROIZAŠLE IZ NJEGA. U ONOJ MJERI U KOJOJ SU ONI U NJEMU I ON U NJIMA, U TOJ ISTOJ MJERI SU ONI NJEGOVA SLIKA I (NJEGOVO) NALIČJE. Pošto je Bog Biće/Bît, On je također i supstanca, jer
20 (Bog je sâma supstanca i sâma forma) Read More »
19. (1) (TAJ) JEDAN (JEDINI) BOG JE NAZVAN JEHOVA NA OSNOVU/ZBOG SVOGA BIĆA (PO SVOJOJ BÎTI = PO SVOJEM BIĆU), TO JEST, NA OSNOVU ČINJENICE DA ON JEDINI JEST, DA JE JEDINI BIO I DA ĆE JEDINI BITI, I ZBOG TOGA ŠTO JE ON PRVI I POSLJEDNJI, POČETAK I KRAJ, ALFA I OMEGA Jako dobro se zna da Jehova znači (tj.
19 (Bog je nazvan Jehova po svojem biću) Read More »
16. Na ovom mjestu ću, ilustracije radi (ili ‘da bi ilustrirao do sada rečeno’), dodati jedno (svoje duhovno) iskustvo: Vidio sam neke ljude koji su nedavno došli iz prirodnog svijeta u duhovni svijet, kako međusobno razgovaraju u svezi tri Božanske Osobe od vječnosti. Oni su bili Crkveni dostojanstvenici, a jedan od njih je bio biskup. Prišli su mi, i