E. Sw. (Atanasijevo Vjerovanje)

24,25 (Paradoksi: Sin rođen od vječnosti… Tri Osobe koje su iste suštine a različitih obilježja…)

Paradoksi: Sin rođen od vječnosti… Tri Osobe koje su iste suštine a različitih obilježja… 24. Izjaviti kako je Ocu bio rođen Sin od vječnosti (that the Son was born of the Father from eternity) je takav paradoks da ni jedno ljudsko razumijevanje, čak ni ono u anđela trećeg neba, na nikoji način ne može biti tako […]

24,25 (Paradoksi: Sin rođen od vječnosti… Tri Osobe koje su iste suštine a različitih obilježja…) Read More »

18 (‘Otac’ i ‘Sin’ je jedino Gospod)

‘Otac’ i ‘Sin’ je jedino Gospodin 18. ‘Otac’ i ‘Sin’ je samo/jedino Gospodin (Father and Son is the Lord alone = Gospodin jedini je i ‘Otac’ i ‘Sin’). Razlog zašto se On tako naziva je zato što je On u svijetu bio u stanju jedinstva/unije. U Starom Testamentu se On, također, naziva Jehova i Svetac Izraelov. To

18 (‘Otac’ i ‘Sin’ je jedino Gospod) Read More »

2-6 (Kršćanska Crkva postoji gdje se obožava Gospod i gdje se Riječ čita sa prosvjetljenjem)

Kršćanska Crkva postoji (samo tamo) gdje se obožava Gospodin (Isus Krist) i gdje se Riječ čita sa prosvjetljenjem 2. (Kršćanska) Crkva postoji (samo) tamo gdje se obožava Gospodin (Isus Krist) i gdje se Riječ čita sa prosvjetljenjem. 3. Pošto je jedno (ili ‘pošto postoji samo jedno’) Božanstvo, to (‘Sin’ ili ‘Isus Krist’) je isto Božantvo (drugim riječima, ‘On Jeste ‘to’ jedino Božanstvo); prema tome, ne jednako kao (i Otac), već isto kao

2-6 (Kršćanska Crkva postoji gdje se obožava Gospod i gdje se Riječ čita sa prosvjetljenjem) Read More »