Novi Jeruzalem, ‘Kruna svih Crkava’ Od početka svijeta (od stvaranja čovjeka) su na ovoj zemlji, generalno gledano/govoreći, bile/postojale četiri crkve; jedna prije poplave, druga poslije nje, treća je bila Izraelska crkva, a četvrta pak ona koja se nazva Kršćanskom. Kako sve crkve ovise o spoznaji i priznavanju (knowledge and acknowledgment) jednog Boga, sa Kojim se vjernik kao […]
30. Riječ također uči da, u onoj mjeri u kojoj čovjek nije očišćen od zla, njegova dobra djela nisu uistinu dobra, niti su njegova pobožna djela pobožna, a niti je on mudar. Riječ također uči i što se događa u obrnutom slučaju: ‘Jao si ga vama, pisari zakona i Farizeji, licemjeri! Jer vi ste kao okrečeni
XIV AKO ČOVJEK ODBACUJE OD SEBE ZLA IZ BILO KOJEG DRUGOG RAZLOGA OSIM ZATO ŠTO SU GRIJESI, ON IH U STVARI NE ODBACUJE, VEĆ JEDINO SPRIJEČAVA NJIHOVO POJAVLJIVANJE PRED SVIJETOM 108. Postoje moralni ljudi koji izvršavaju zapovijedi druge ploče Mojsijevih 10 Zapovijedi, koji ne obmanjuju, ne hule, ne svete se ili pak ne čine preljuba; takvi
362. To što je od njih zatražio dozvolu ‘da donese malo vode, da bi oprali noge, te nakon toga pod stablom počinuli’ (Postanak 18:4) predstavlja (slijedi kao posljedica prethodne spoznaje o vlastitoj grešnosti i nečistoći) pročišćavanje od grijeha (Izaija 1:16), tj. ‘spiranje’, uz pomoć istina vjere, sve nečistoće/zloće prirodnog čovjeka (= ‘nečistoća prirodnog čovjeka’ je sastavljena od svih stvari koje pripadaju ljubavi
30. Riječ također uči da, u onoj mjeri u kojoj čovjek nije očišćen od zla, njegova dobra djela nisu uistinu dobra, niti su njegova pobožna djela pobožna, a niti je on mudar. Riječ također uči i što se događa u obrnutom slučaju: ‘Jao si ga vama, pisari zakona i Farizeji, licemjeri! Jer vi ste kao okrečeni
45. Ovaj opis suštine Božanske ljubavi nam također omogućava uvidjeti i njezinu suprotnost, suštinu vražje ljubavi. Vražja ljubav je ljubav prema sebi, i iako se naziva ljubavlju u sebi nije ništa drugo do mržnja, jer ne voli nikog drugog do samog sebe, te ne želi biti ujedinjena sa drugima za njihovu sreću (ili ‘zbog njihove sreće’), već
14. Da je Gospodin došao na svijet da bi doveo u red sve stvari na nebu, i zatim na Zemlji; da je to bilo obavljeno/učinjeno posredstvom borbi protiv paklova, koji su onda uznemiravali/nasrtali na svakog čovjeka koji je došao na svijet i koji je napustio svijet; i da je On na taj način postao pravednost, i
53. Da su oni koji su u vjeri koja je odvojena od dobročinstva reprezentirani sa Filistejcima, je također očigledno iz proročkih dijelova Riječi, u kojima se govori o njima, kao recimo u sljedećim odlomcima: U Jeremiji: ‘Protiv Filistejaca… Evo, vode se dižu sa sjevera, i postat će nabujale poplave, i poplavit će zemlju i sve što
14. Da je Gospodin došao na svijet da bi doveo u red sve stvari na nebu, i zatim na Zemlji; da je to bilo obavljeno/učinjeno posredstvom borbi protiv paklova, koji su onda uznemiravali/nasrtali na svakog čovjeka koji je došao na svijet i koji je napustio svijet; i da je On na taj način postao pravednost, i