Katarina Čale

17. Da nitko ne može sam od sebe činiti dobro koje je stvarno dobro, Gospod naučava u Ivanu: ‘Čovjek ne može primiti ništa, a da mu nije dano sa neba.’   Ivan 3:27. ‘Onaj koji ostane u Meni, i Ja u njemu, taj će dati mnogo ploda; jer bez Mene ne možete učiniti ništa.’ Ivan   15:5. ‘Onaj koji […]

Ova Nova Crkva (= Novi Jeruzalem) je kruna svih crkava koje su do sada postojale na zemlji, pošto će (vjernici u njoj) štovati/obožavati jednog vidljivog Boga u kojem je nevidljivi poput duše u tijelu. Na taj način, i nikako drugačije, je omogućeno sjedinjenje Boga i čovjeka, jer čovjek je prirodan, i stoga razmišlja prirodno, a sjedinjenje se (kao takvo) mora odvijati/mora

102. Gospod ljubi čovjeka, te žudi za time da živi sa njime; ipak, On ga ne može ljubiti i živjeti sa njime ako nije primljen i ako mu ljubav nije uzvraćena, što je jedini mogući uvjet za sjedinjenje. Iz tog razloga Gospod daje čovjeku slobodu i razum, slobodu misliti i željeti kao sam od sebe, te

28. Sve što je do sada bilo rečeno Riječ naučava na više mjesta od kojih ćemo mi ovdje predočiti samo sljedeće. Riječ uči da nitko ne može biti istovremeno i u dobru i u zlu, ili, što je isto, da nitko ne može biti na nebu te istovremeno i u paklu. To Riječ uči u ovim

2. Da je religija od života i da je religijski život činiti ono što je dobro je očigledno svakome tko čita Riječ; on to isto i priznaje za vrijeme čitanja. Riječ sadrži sljedeće proglase (odlomke): ‘Stoga, tko god prekrši i jednu od ovih i najmanjih zapovijedi i nauči druge da tako rade, bit će najmanji u

Bertha Dudde, br. 8054, 3 Prosinac 1961 DA LI JE BIBILJA ZATVORENA/ZAPEČAĆENA? (Ivan 14:21, 26) Kako je samo pogrešna vaša pretpostavka (ili ‘kako li je samo pogrešno sa vaše strane pretpostaviti’), da je Pismo, Knjiga otaca, Moja Riječ završena (ili ‘da sa Svetim Pismom, Knjigom Otaca, Moja Riječ završava’): da sam Ja sâm povukao/postavio granicu nakon koje

39. Da dobro ljubi istinu može biti prikazano na primjeru svećenika, vojnika, trgovca i obrtnika. Svećenik: Ako je on utvrđen u dobru svećeničkog poziva, koje se sastoji u brizi za spasenje duša, u naučavanju puta koji vodi do neba, u vođenju onih koje naučava, onda on, u onoj mjeri u kojoj je u ovom dobru (stoga

17. Da nitko ne može sam od sebe činiti dobro koje je stvarno dobro, Gospod naučava u Ivanu: ‘Čovjek ne može primiti ništa, a da mu nije dano sa neba.’   Ivan 3:27. ‘Onaj koji ostane u Meni, i Ja u njemu, taj će dati mnogo ploda; jer bez Mene ne možete učiniti ništa.’ Ivan   15:5. ‘Onaj koji

36. Dobro je od volje, istina je pak od razumijevanja. Iz ljubavi prema dobru u volji proizlazi ljubav prema istini u razumijevanju; iz ljubavi prema istini proizlazi percepcija istine; iz percepcije istine proizlazi misao o istini; a od svih njih zajedno dolazi spoznavanje istine koje se u svom istinskom obliku (smislu) naziva – VJERA. Da je

2. Da je religija od života i da je religijski život činiti ono što je dobro je očigledno svakome tko čita Riječ; on to isto i priznaje za vrijeme čitanja. Riječ sadrži sljedeće proglase (odlomke): ‘Stoga, tko god prekrši i jednu od ovih i najmanjih zapovijedi i nauči druge da tako rade, bit će najmanji u