E. Swedenborg: Nebeske tajne

Nebeske Tajne – 8455

‘Oko logora se prostrla rosa’ označava istinu mira koja se pridodaje.—- (Izlazak 16:13)

Mir u sebi sadrži povjerenje u Gospodara, povjerenje da On upravlja svime i osigurava sve stvari te da On vodi prema dobrom cilju. Kada osoba vjeruje u te stvari o Njemu, ona je u miru, jer se ničega ne boji i nikakva tjeskoba zbog onoga što dolazi je ne uznemiruje. Koliko daleko osoba dostiže ovo stanje ovisi o tome koliko je duboko usadila ljubav prema Gospodaru.

[2] Sve loše, posebno povjerenje u sebe, oduzima stanje mira. Ljudi misle da je netko tko je loš u miru kada je smiren i veseo jer mu sve ide dobro. Ali to nije mir, to je mirnoća i zadovoljstvo koje pripada zlim željama koje samo simulira stanje mira. Ovaj užitak (zadovoljstvo), budući suprotan užitku koji pripada miru, pretvara se u nezadovoljstvo u sljedećem životu, jer se to krije u njemu. U sljedećem životu vanjske stvari se odmotavaju jedan sloj za drugim sve do najdubljih stvari u središtu. Mir je u središtu svakog užitka, čak i u nezadovoljstvu osobe kojom upravlja dobro. Stoga, ukoliko odbaci ono što je vanjsko, otkriva se stanje mira i ispunjava ga blaženstvom, blagoslovom i srećom, čiji je izvor Sam Gospodar.

[3] Što se tiče stanja mira koje postoji na nebu, moglo bi se reći da je takvo da ga nikakve riječi ne mogu opisati; niti ga ikakva ideja svjetovnog podrijetla može ubaciti u nečiju misao i percepciju, sve dok je on u svijetu. Tada on nadilazi svu njegovu svijest. Smirenost uma, zadovoljstvo i vedrina jer stvari idu dobro nisu ništa u usporedbi, jer (ove) utječu samo na vanjske dijelove uma. Ali mir utječe na najdublje dijelove svega; utječe na prvobitne supstance i početke supstanci kakvi postoje kod osobe, i iz njih se širi i izlijeva u dijelove oblikovane od tih supstanci i njihovih početaka. U njih unosi divan osjećaj; donosi blaženstvo i sreću u dijelove gdje se oblikuju njegove ideje, posljedično i njegovi ciljevi u životu, i tako njegov um pretvara u raj.