1744. 24.-25. ožujka.
[17] Sanjao sam kako je žena bila uz mene, baš kao da sam bio budan; Želio sam znati tko je ona. Govorila je tiho glas, ali je rekao da je čista, ali da imam loš miris. Bila je. kao što vjerujem, moj anđeo čuvar, zatim su počele kušnje.
[18] I. Stajao sam pored stroja kojeg je pokretao kotač ; njegovi šiljci su me sve više i više zahvaćali i nosili gore tako da nisam mogao pobjeći: probudio sam se. [Označava] ili da me treba držati dalje u dilemi, ili da se to tiče pluća u maternici, o kojoj sam temi tada pisao odmah nakon toga; oba.
(Ovdje dakle počinju snovi sa datumima i u prvom se snu vidi jedna od glavnih karakteristika njegovog Dnevnika, naime, uska povezanost između snova i njegovog trenutnog i dalje naučnog rada; ti snovi za njega imaju značenje praktičnog VODSTVA, i tu je paralela sa snovima koje bi mi mogli sanjati u ovom području! – ‘it is his own personal machine with its spikesa and wheels that squeeze him!’ – radi se dakle o njegovim istraživanjima o razvoju fetusa u maternici i na koji način se pluća razvijaju i funkcioniraju u utrobi …
*Ovaj predmet se nalazi u Anim.^l Kraljevstvo, svezak I., n. 272.
[19] 2. Bio sam u vrtu biljaka u kojem je bilo mnogo lijepih podloga, od kojih sam jednu želio posjedovati, ali sam pogledao oko sebe da vidim ima li ijedan drugi put (za izlazak); Vidio sam jedan i pomislio na drugi: Tamo je bio netko tko je skupljao hrpu nevidljivih gmizavaca i ubijao ih; Rekao je da su to kukci koje je netko tamo odnio i bacio unutra, zarazivši cijelo mjesto. Nisam ih vidio, nego nekog drugog malog kukca, kojeg sam ispustio na bijelu lanenu krpu pored žene: bila je to nečistoća koja bi trebala biti iskorijenjena iz mene.
(Žene koje sanja a provlače se kroz mnoge snove u stvari predstavljaju teorije sa kojima se bavi u to vrijeme, ili pak ‘polja njegovog interesa i istraživanja’ – stoga san ukazuje kako ima u onome što radi ‘prljavog’, time da ima ‘ohole ambicije’ i tako toga … taštine … što je stalna tema njegovih samo-optuživanja! 😊)
1744. 25.-26. ožujka.
[21] 4. Dugo sam i intimno razgovarao s našim nasljednikom u Švedskoj, koji se promijenio u ženu. Nakon toga sam razgovarao s Carl Bromanom, [govoreći] da bi mu (nasljedniku) trebao biti naklonjen; on je odgovorio nešto; [tada sam razgovarao] s Erlandom Bromanom. [govoreći] da sam se vratio ovamo. Ne znam što je znači, osim ako nema veze s onim što slijedi.
– Seksualne konotacije – raskalašenost na dvoru –
– Erland Broman = Ministar uživanja i zabave predstavlja Swedenborgovu senzualnost, površnost što je opasnost za djelo koje radi …
– Epilog za ‘Animal Kingdom’ ili ne?!
[22] 5. Ušao sam u veličanstvenu sobu i razgovarao s ženom koja je bila guvernanta (odgojiteljica djece) dvora. Željela mi je ispričati nešto; Zatim je došla kraljica i prošla kroz drugu sobu; činilo se da je to isti onaj koji je predstavljao našeg nasljednika. Izašao sam jer sam bio prilično siromašno odjeven, kako sam se upravo vratio s putovanja, [noseći] dug star kaput, bez šešira i perike; Pitao sam se što je snishodljiva da dođe k meni; ispričala je da je netko dao sve dragulje svojoj ljubavnici, ali on ih je primio natrag na ovaj način da joj je rečeno kako joj nije dao najbolje, nakon čega je bacila dragulje.
[23] Zamolila me da dođem ponovo, ali ja sam se ispričao pod izgovorom da sam tako otrcano odjeven i da nemam periku, i prvo moram ići kući; Rekla je da to nije važno. Ovo se odnosi prema onome što sam tada namjeravao napisati i započeti Epilog drugog dijela, kojem sam želio napisati predgovor, ali nema potrebe za tim. Postupio sam u skladu s tim. Što je rekla o draguljima se odnosilo na istine koje su otkrivene osobi, ali su ponovno oduzete, jer je bila uvrijeđena da nije primila sve. Poslije sam vidio dragulje u [mojim?] rukama i veliki rubin u sredini.
Pitanje je dakle: DA li napisati Epilog ili ne? – To je što ga zaokuplja, on kroz ‘scenu’ prima odgovor … to prihvaća i tako je učinio! 😊
• ‘Predivna soba’ je ‘zadovoljavajući koncept kojeg ima za spomenutu knjigu’ – ‘Istinita doktrina’ drugim riječima…
• ‘Kraljica’ je slika ‘mudrosti’.,.
• ‘Odbacivanje’ ukazuje na to da se za uzvišenu mudrost mora sve odbaciti što to priječi …
[24] Činilo mi se kao da sam uzeo ključ i ušao; vratar je pregledao ključeve koje sam imao; Pokazao sam ih sve, u slučaju da bih trebao imati dva, ali činilo se da Hesselius ima još jedan (drugog). Bio sam uhićen i stavljen pod stražu; Došli su mi mnogi u Kočijama. Činilo mi se da nisam učinio ništa loše, ali sam se sjetio da bi se mogao prikazati u lošem svjetlu ako se pokaže da sam uzeo ključ. Probudio sam se. Mogu postojati različita tumačenja, kao recimo da sam uzeo ključ anatomije, dok je drugi kojeg je Hesselius imao, bio ključ medicine; kao također da je ključ za pluća plućna arterija, a time i svim pokretima tijela; ili [može se protumačiti] duhovno.
• Hesselius je u stvari ministar medicine (kao) –
• Swedenborg se u stvari pita da li da uključi medicinski ‘ključ’ u njegovo djelo ‘Animal kingdom’, što se može protumačiti i kao ‘kraljevstvo duše’ … a završio je djelo ‘Economy of the Animal Kingdom’ …
• Drugo tumačenje tiče se anatomije pluća i plućne arterije sa pogledom na kretnje tijela … što on smatra ključnim za duhovni život…
• Pitanje: da li je dozvoljeno za njega, naučnika, da koristi u ovom djelu teološki ključ?!
[25] Tražio sam izlječenje od svoje bolesti; Dana mi je hrpa dronjaka za kupnju; Uzeo sam polovicu od njih i pogledao za drugu polovicu, ali sam vratio sve krpe. Rekao je da će On sam kupiti [nešto] što bi dovelo do izlječenja. Krpe su bile moje tjelesne misli kojima sam želio izliječiti se, ali nisu bili dobre ni za što.
• Što je ‘bolest’ od koje treba biti iscijeljen = zarobljeništvo u prirodnim razmišljanjima … što je jedan od glavnih problema koji ga muče u to vrijeme … o čemu je govorio opsežno u svojem djelu o psihologiji – dušologiji … The Fibre and De Anima’ … drugim riječima, ljudsko biće je ‘bolesno’ kad ga upravlja ‘prirodni čovjek’ bez vodstva Duha … jer se gubi povezanost sa Božanskim …
• Ovi dronjci su njegova shvaćanja … a Isus je ‘on’ koji će mu priskrbiti pravu Istinu koja će ga izliječiti …
[26] Poslije sam izašao i vidio mnoge crne slike; Jedna crna mi je bačena; Vidio sam da se ne može kretati sa njegovom nogom (šepa); Vjerujem da je to značilo da se prirodni razum ne može Složiti (uskladiti) s duhovnim razumom.
• Hodanje je kao način života, ovdje djelovanja, on ‘šepa’, jer jedna noga je ‘prirodno’ a druga ‘duhovno razmišljanje’ .,…
• Crne ‘slike’ su prikazi njegovog unutarnjeg stanja =neke njegove misli…
1744. 30-31. ožujka
[27] Vidio sam skupinu žena, jednu koja je napisala pismo; Uzeo sam ga, ali ne znam što se s njim dogodilo. Šivala je, i jedan ju je čovjek udario po leđima; poželjela je da dobije još udaraca, ali bilo je dovoljno; ovo se, ja vjerujem, odnosi se na ono što Pišem i pisao sam – našu filozofiju.
• Kod Swedenborga ‘žuto’ je ‘svjetovno’, stoga njegova ‘žena’ trpi udarce od ‘svjetovnog’ …
[28] Vidio sam vrlo lijepu ženu pored prozora na kojem je dijete postavljalo ruže; Uzela me za ruku i vodila me; označava ono što pišem, i moju patnju, koja me treba voditi. kao što vjerujem.
• ‘prozor u svijet spoznaja’ – žena ZNANJE-SPOZNAJA … do tamo se dolazi vođen nevinošću… kušnje služe tome …
[29] Vidio sam veličanstvenu povorku ljudi. ukrašenu tako lijepo da nikad nisam vidio ništa ljepše, ali ubrzo je nestala. To je, vjerujem, bilo empirijska (iskustvena) znanost koja je sada uvelike u modi.
– U njegovoj osobnoj biblioteci bili su Francis Bacon i John Locke koji su gurali ‘iskustveno znanje’ … a također i njegovi suvremenici Jan Swammerdam i Hermann Boerhave …
• On je u to vrijeme pisao ‘We must master all sciences!’
Emanuel Swedenborg, ‘Dnevnik snova’
