73

Aktivna vjera

[1] Što je do sada bilo spomenuto ne vrijedi samo za papinstvo, već također i za sve (druge) vjero-ispovijesti. Gdje god se Krist ne propovijeda u Njegovom istinskom duhu, tamo je umjesto istinske crkve lažno proroštvo.

[2] Čak ako jedna ili druga sekta izjavljuje, ‘Gledajte, mi nemamo (svetačkih) slika, prema tome naša vjero-ispovijest mora biti najčišća’, Ja na to tako odgovaram: ‘Ikona ili ne ikona, to ne određuje ništa, jedino život/življenje u skladu sa Božjom riječju. Učenja, čak i ako (je)su (ili ‘budu’) očišćena od svih ceremonija i (tako/time) učinjena prikladnima da ih prihvati čisti razum, su beznačajna ako ostanu samo učenja i nitko ne živi po njima. – kao kad bi netko kupio kuću i želio neprestano iznutra i izvana sređivati, čistiti i polirati, kako bi bila sve prikladnija za stanovanje, ali od silnog čišćenja i poliranja i od silnog neprestanog poboljšavanja kvalitete življenja nitko ne bi ušao živjeti u kuću. Nije li tu susjedna kolibica u kojoj se neprestano stanuje, bolja od ove kuće?

[3] Isto je tako sa crkvom. Tu je bolja svaka koja ima nekakvu normu u kojoj si vjernici mogu naći uporište, od one crkve u kojoj se neprestano mete i riba. Njene pristaše stoje pored i izgledaju poput nezaposlenih ljudi kod gradnje kuće, koji radoznalo zure; ali ni jednom od njih ne pada na pamet da u korist graditelja kuće majstoru zidaru doda niti jednu ciglu ni lopatu maltera, i tu se ovi što gledaju smatraju još boljima od radnika.

[4] Vidite, to je prava slika mnogih vjeroispovijesti! Od silnog pripremanja i kritiziranja ne čine ništa (drugo), maltretiraju neprestano one koji nisu pripadnici iste vjeroispovijesti, smiju se njihovom sljepilu i neprestano viču: ‘Priđite da vam izvadimo trn iz oka!’; ali brvno u svojim očima ne primjećuju.

[5] Istina je, doduše, da u Rimokatoličkoj Crkvi postoji/ima na tisuće kolosalnih izopačenosti (= zlouporaba, loših postupaka). Ali unatoč tome oni imaju puno dobrih stvari, pošto oni također propovijedaju o ljubavi i poniznosti. Ako se toga pridržavate i ničeg drugog, nećete biti bez nade (forlorn = bespomoćan, utučen, jadan, ostavljen, napušten).

[6] Ali što bi trebao reći o sekti koja ne naučava ništa drugo osim vjere, i u potpunosti odbacuje djela? Jasno stoji zapisano: ‘Vjera bez djela (ljubavi prema bližnjem) je mrtva.’ I Ja Osobno sam više puta naglasio/rekao, ‘Budite vršioci riječi, a ne samo ljeni/besposleni slušatelji!’ Iz čega je očigledno (ili ‘čime se upućuje/je naznačeno/ukazano’) da od same vjere nema koristi (ili ‘da sama vjera ne donosi čovjeku dobrobiti’); već radije, ona mora postati aktivna/živa kroz ljubav (= dobru volju aktivne, vjerne ljubavi).

[7] Od kakve je koristi za Zemlju sunčevo svjetlo, ako nije povezano sa aktivnom toplinom (ili ‘ako to svjetlo istovremeno ne znači i aktivirajuću toplinu’)?

[8] Od kakve je koristi za čovjeka svo naučno znanje (ili ‘svo znanje i sve nauke’) ako ga ne upotrijebi?

[9] Ili od kakve bi koristi bilo (= kakvu dobrobit donosi), po zimskoj hladnoći, samo vjerovati da bi goruća cjepanica u peći mogla zagrijati sobu? Zar se soba zagrijava vjerom (ili ‘zar bi vjera mogla zagrijati sobu’)?

[10] Ukratko, najčvršća vjera bez djela (ljubavi prema bližnjem) se može usporediti sa glupavim/blesavim čovjekom koji misli/zamišlja kako se u hladnoj sobi može zagrijati ako se prekrije sa toplim mislima. To je zaista najjeftiniji prekrivač, no hoće li taj prekrivač ikoga ugrijati? O tome mogu suditi oni siromasi koji su u oštrim zimama ne rijetko ukočeni promrzli bili pronađeni u svojim sobama – i obično iz tog razloga što nisu imali drugu deku osim ove misaone.

[11] Baš kao što njegov misaoni pokrivač ne donosi nikakve koristi, tako i od vjere bez djela (ljubavi prema bližnjem) nema nikakve koristi/dobrobiti (= to ne pridonosi čovjekovu spasenju). Vjerovanje/vjera je jedino prihvaćanje (ili ‘organ za prihvaćanje’) učenjâ, koje daje smjernicu (= koje naučava/daje instrukciju o) specifičnoj/određenoj aktivnosti. Zato je Moje pitanje svakome tko samo primi ovu smjernicu/instrukciju ali ne djeluje sa njom u skladu: ‘Od kakve koristi će on imati od te smjernice/instrukcije (ili ‘od kakve će mu koristi biti ta smjernica/instrukcija’)?’

[12] Zato je Meni draža bilo koja crkva u kojoj se stvari ipak događaju (ili ‘zato je Meni draža aktivna crkva od one u kojoj se ništa ne događa’). Jer bolje je dati nekome mali komad kruha nego napraviti tisuće planova za pružanje pomoći siromašnima, ne dajući ništa. Ispravno/pravilno je planirati (ili ‘planiranje je dobra stvar’), ali ti planovi moraju biti ostvareni/sprovedeni u djelo (ili ‘ali nakon njih mora slijediti davanje’); inače je vjera opet bez djela (ljubavi), a tako jadno čovječanstvo gladuje.

[13] Onaj koji želi živjeti kako treba/ispravno/pošteno može to postići u svakoj crkvi, pošto je glavno pravilo ovakvo: sve ispitajte i zadržite što je dobro (1 Solunjanima 5:21).

[14] Kad ste okupali djete, samo se voda prospe, ali djete se zadrži, – a to djete je ljubav!

[15] Ja nikome neću reći: postani Katolik, Protestant ili Pravoslavac! Umesto toga (ću reći), ostani što jesi ako želiš; ali budi aktivni Kršćanin u duhu i u istini! Jer svatko može bilo gdje imati pristup čistoj Božjoj Riječi, ako on to želi.

[16] Ja nisam poput patrijarha, i Ja nisam poput pape, i Ja nisam poput generala nadzornika; već sam Ja svoj Sojoj djeci poput izuzetno dobrog i pravednog Oca. I pruža Mi veliko zadovoljstvo kada se aktivno natječete kada dođe do (ili ‘kada je riječ’) o ljubavi, ali Ja ne pronalazim zadovoljstva/radosti kada jedni druge grdite/psujete i (kada) svi i svaki od vas želi biti najmudriji i naj-nepogrešiviji.

[17] Moje kraljevstvo je kraljevstvo najviše akcije/djelovanja, a ne kraljevstvo nezaposlene ljenosti. Ja nisam rekao Apostolima: ‘Ostanite kod kuće i mislite i duboko razmišljajte o Mojem učenju!’ već, ‘Idite, u tu svrhu, svim narodima ovog svijeta.’

[18] Isto sam rekao svima blaženima. Što znači da budu aktivni; žetva je uvijek veća nego broj radnika. Zato je bolje biti aktivan u bilo kojem (vjerskom) redu nego biti samo u najčistijoj vjeri (ili ‘najčistijoj od svih vjera’).

[19] Samo vjernik je onaj koji (= osoba koja samo vjeruje a ne čini) zakopava svoje talente. Kada netko zna jako malo o Svetim Pismima ali djeluje u skladu sa time, takva osoba može, na osnovu to malo što zna, biti uspoređena sa čovjekom koji pazi/čuva vjerno domaćinstvo sa ono malo što ima i kao rezultat toga će se uzdignuti nad mnogim stvarima.

[20] Iz ovog što je bilo rečeno, svako tko je dobre volje može lako sabrati što mora činiti da bi postao pošteno/pravedno ljudsko biće, znajući što treba odabrati a što izbjeći. U svezi toga je (ili ‘po tom pitanju je’), prema tome, sve bilo objašnjeno.

Gospodin Isus Krist Jehova Stvoritelj Jedini Bog ‘Zemlja i Mjesec – 73’ J.Lorber