Osma scena: ‘Ministar’

(12 Kolovoz 1847)

Pošto i veliki vladari/gospodari (ovog) svijeta moraju umrijeti, što je sasvim neugodna životna osobina protiv koje eto još uvijek nisu uspjeli ustanoviti osiguravajuće društvo, usprkos sve svoje politike i diplomacije, tako se i naš ministar morao pripremiti da zamjeni vremeno za vječno.

Za takvu vrstu ljudi je umiranje najneugodniji događaj na svijetu, no to anđela smrti previše ne zabrinjava. Kod koga god pronađe dobro baždarenu mjeru ispunjenu, tog uzima bez milosti i izvinjenja.

Naš ministar, čovjek kojem se zbog njegove svjetovne inteligencije klanjao cijeli svijet, je u svojim poodmaklim godinama bio bačen u bolesničku postelju zbog katarske groznice sa kostoboljom koja ga je mučila pola mjeseca, i to sve više i više što je uzimao više lijekova protiv ove bolesti. Pred kraj je postao jako bijesan te je prijetio doktorima uhićenjem, ako ne budu htjeli ili pak mogli ubrzo povratiti njegovo zdravlje.

Ali umjesto da u djelo sprovede svoju prijetnju, on je šesnaestog dana svoje bolesti pao u komu iz koje se više nije probudio u ovom svijetu, osim na kratko, jedan sat prije svoje smrti kada je ostavio svoju oporuku, što učiniti sa njegovim jako velikim imanjem, pri čemu se na siromašne, kako to obično biva kod takvih ljudi, mislilo na jedan prosjački način, jer što je nekoliko tisuća forinti prema nekoliko milijuna kolika je bila (njegova) ostavština?

Tako je i Crkvi pro forme radi dopalo nešto, međutim ne zbog slijepe vjere – jer takva osoba rijetko ima bilo kakvu vjeru ili je pak nema uopće, već sve što čini čini čisto iz političkih razloga – već jedino, kao što je prije bilo rečeno, zato što to od njega traži politika. 

Nakon što je napravio svoj testament, on ponovno utone u svoj krevet te umre bez da je dobio posljednju pričest i da se ispovijedio, što su ceremonije do kojih on – u sebi – ionako nije ništa držao. Ovime je sa njime za ovaj svijet zauvijek bilo završeno. Stoga se mi nećemo predugo zadržavati kraj njegova leša, nego ćemo odmah produžiti ‘preko’ ne bi li doznali kako se naš ponosni plemić tamo ponaša.

Gledajte, već smo tamo, a naš čovjek stoji pred nama i pred četvoricom prikrivenih anđela, iako on vidi samo ove potonje, u potpunosti obučen u svoje državničko odijelo. Mjesto predstavlja njegov državnički kabinet, gdje namjerava obaviti neki jako važan posao.

Sada vidi ovu četvoricu u svom tajnom kabinetu i jedva suzdržava svoj bijes zbog izuzetne drskosti ove četvorice koji su po njegovu mišljenju ‘lupeži’. Skače na noge te poseže za zvonom, želi pozvoniti ali zvonce ne daje zvuka.

‘Izdaja! Veleizdaja!’ Viče iz sveg glasa. ‘Kako ste vi bijedni gadovi samo ušli u ovaj kabinet, koji je dostupan samo meni, i u kojem se čuvaju najtajnije i najsvetije državne misterije? Da li znate da se ovakve veleizdaje kažnjavaju smrću? Koji od vas je onesposobio ovo zvonce tako da sada, u ovom odlučujućem trenutku, ono ne daje ni zvuka? Priznajte zlikovci, koji je od vas kolovođa?’

Govori prvi anđeo: ‘Slušaj strpljivo i pažljivo što ću ti sada reći! Ja sam itekako (ili ‘jako dobro’) upoznat sa mudrim pravilom koje određuje da ni jedan čovjek na zemlji, osim kralja, ne može ući u ovaj kabinet. Da si još na zemlji, ti nas ne bi vidio na ovom mjestu. Ali vidiš, ti si sada svoga tijela što se tiče umro i nalaziš se u duhovnom svijetu, gdje postoji samo jedan Vladar, dok su svi ostali duhovi braća, dobri i loši, u ovisnosti kako su živjeli/djelovali na zemlji, dobro ili loše. Tako je nama bilo dano trajno i ljubazno pravo da posjetimo svakog i ponudimo mu naše usluge, pod uvjetom da nam je on, poput tebe, i dalje dostupan.

Nalog jedinog Gospodina tebi po nama je stoga, da te obavijestimo i da ti otkrijemo kako ovdje, u ovom vječnom svijetu, sva svjetovna slava/čast i položaj, uključujući i svu politiku, za tebe prestaje, a ovaj kabinet, tvoja odora i svi tvoji tobože važni dokumenti nisu ništa drugo do iluzija koja izvire iz tvoje mašte, koja je još uvijek u velikoj mjeri vezana za svijet i nestat će čim kreneš za nama. Ako nas budeš slijedio, imat ćeš lagan put do istinskog, vječnog carstva života, u kojem su blaženstva neizmjerna i neizbrojna. Ali, bilo kako bilo, ako nas ne budeš slijedio (ili ‘ako nas odbiješ slijediti’), onda ćeš jako teško doći do Božjeg Kraljevstva života. Jer vidi, ti si na svijetu bio Božjim dopuštenjem velik čovjek i imao si veliku moć. No kroz tu moć se u tebi probudila i moćna žudnja za prevlašću što te dovelo do mnogih stvari koje nisu bile bazirane na Božanskom redu. Pored toga te je ova svjetovna moć, kao žudnja za moći, u mnogim slučajevima okrala za ljubav prema bližnjem i kao takvog te u potpunosti onesposobila za Kraljevstvo Božje.

Ali gledaj, Gospodin zna kakav si težak teret morao nositi i osjeća veliko sažaljenje prema tebi. Zato nas je poslao k tebi, tako da se možeš spasiti i uzdignuti i da te tvoje preveliko svjetnovno breme, kojeg si donio sa sobom, sasvim ne uništi. Ovdje ne misli na sud, jer u carstvu slobode duha nema suda a ni sudije, osim prirođene slobodne volje svakog čovjeka! Ne misli ni o paklu također. Jer pakla nema do u čovjeku, ako ga ta osoba stvori u sebi svojim vlastitim zlom. Istovremeno, ne misli ni na raj kao na nagradu za dobra djela. Neka Riječ Gospodina Isusa bude tvoja volja, kroz nju traži samo Njega! Jednom kada imaš Njega, onda imaš sva nebesa i sasvim drugačiju ljubavnu moć od one kakvu si običavao imati u svijetu zbog svoje svjetovne mudrosti i visokog položaja. Sada znaš sve, čini ono što ti dozvoljava tvoja slobodna volja u Ime Gospodina Isusa. Amen.’

Ministar govori: ‘Uistinu, vaše riječi su mudre i dokaz su kako je sve što ste mi rekli istina. A sada mi je također potpuno jasno da sam umro u svom tijelu. Ali da je onaj Židov Isus jedini Bog i Gospodin, to ne shvaćam! Što je onda ‘Otac’ a što ‘Sveti Duh’? Gledaj, to nije u skladu sa Isusovim učenjem, koji je bio prvi koji je svugdje naučavao o Božanskom trojstvu! Stoga mi oprostite ako vas ja ne mogu tako brzo slijediti kao što bi vi htjeli, osim ako me vi u to brzo ne uvjerite!’

Anđeo na to reče: ‘Brate, to se ne događa tako brzo kako ti misliš. Najprije svuci svoju državničku odoru i navuci drugo odijelo, ono od poniznosti i potpunog samo-negiranja, pa ćeš jako brzo biti u potpunosti uvjeren u ono što ti se za sada još čini sasvim neprihvatljivim/nezamislivim.’

Ministar odgovori: ‘Dobro onda, uzmite me i pokažite mi ispravan put te pažljivo ostružite sve svjetovno sa moje duše, pa ćemo vidjeti kako stoje stvari sa vašim izjavama.’

Sada prilaze i ostala tri anđela, skidaju sa čovjeka njegovu državničku odoru i zamjenjuju je sa sivim, prljavim dronjcima. I drugi anđeo mu sada govori: ‘Sada si obučen u odjeću poniznosti. Ali samo to nije dovoljno, jer ti moraš i u životu (ili ‘uistinu’) biti ponizan. Stoga pođi za nama (ili ‘slijedi nas’)!’

Čovjek ih slijedi i gle, stigli su do jedne farme, nakon čega mu rekoše: ‘Vidi, ovdje živi težak/okrutan čovjek koji ima velika krda svinja. Njega bi trebao služiti i biti zadovoljan sa svime što ti bude ponudio. A ako prema tebi bude grub i nepravedan, ti ćeš sve to strpljivo podnositi i jedino u Gospodinovoj milosti i samilosti traži zadovoljštinu.’ 

Ako te bude tukao, ne uzvraćaj, ponudi svoja leđa, poput roba, kao što si često vidio – zbog vojničkog podređivanja – da jadni vojnik mora protiv svoje volje leći na klupu i izdržati strogu, a često i sasvim nepravednu kaznu. Ako sve ovo podneseš sa pravim strpljenjem, onda će i tvoja sudbina biti bolja.

Na to čovjek reče: ‘Puno vam hvala na ovom vođenju! Samo vi meni vratite moju državničku odoru, prevaranti jedni. Ja ću zasigurno sam pronaći svoj vlastiti put! Gledaj samo ove hulje! Od osobe kao što sam ja, koja broji bar dvadeset predaka, oni žele ni pet ni devet učiniti svinjogojca! O, da sam kojim slučajem još na svijetu, platio bi vam tako da bi zapamtili! Ove skitnice se još predstavljaju kao Božji izaslanici! Čekajte samo, to što ste Božji glasnici će vas skupo koštati!’

Vidite, anđeli mu ponovno vraćaju njegovu državničku odoru i govore: ‘Kako hoćeš. Evo tvojeg zemaljskog odijela! Ako odbijaš hodati cestama života, hodaj svojim vlastitim putevima. Naša služba je kod tebe završena.

Eto vidite u kakvoj ‘vodi’ se kreće naš čovjek. Tamo će on morati plivati sve dok se poput Razmetnog Sina (Luka 15:11-32), ne vrati svome Ocu.

Neka se stoga svatko čuva žudnje za vlašću, jer su njezine posljedice uvijek iste. sljedeći puta drugačiji primjer.