J. Lorber – VIE 8/21–22
Agrikola traži smjernice za odgoj mladeži.
Poglavlje 21
1. Gotovo svi su to potvrdili, no Agrikola pristupi k Meni i reče: "O Gospodaru i Učitelju, ja sam sada potpuno razumijem i priznajem čistu božansku istinu ove Tvoje jasne izjave, te također uviđam da je ono prokleto 'mora se' zakona djelo ljudske sljepoće, koje čovjeku neizbježno oduzima svako više svjetlo jer zatvara sve izvore kroz koje bi se čisto duhovno svjetlo s Nebesâ moglo uliti u njega, te time također njegovu dušu željeznom silom povlači u tamnu tvar i guši je do smrti. No ovo veliko zlo naraslo je u naše vrijeme do takve moći i razmjera da se vjerojatno nikada ne bi moglo potpuno prognati s materijalne Zemlje.
2. Pomislimo li samo na preobilje rimskih zakona, za čije strogo održavanje kao vjerni čuvari djeluju najmanje 800.000 slijepih i surovih vojnika te ništa manji broj najmračnijih poganskih svećenika sa svojom neograničenom punom vlašću. Probiti i uništiti ovu užasnu branu za ljudsku je snagu gotovo nemoguće, čak i uz najbolju volju te najveću i najodlučniju mudrost.
3. Govorim ovdje samo o našoj državi u kojoj se, kao što je poznato, još uvijek nalazi najveća civilizacija, a ne želim govoriti o drugim carstvima na Zemlji gdje se ljudska bića jedva mogu razlikovati od divljih zvijeri. No ako već nailazim na poteškoće kod nas Rimljana, koje se do sada ne može pokoriti, kako će onda to biti moguće s potpuno divljim narodima ove Zemlje?
4. Da, nekolicina poput mene, a zasigurno i drugi, prihvatit će sve to s najvećom radošću; no čim se u čistom svjetlu Duha osnuju skupine i zajednice, svećenici će pokucati na careva vrata i pritiskati ga sve dok ne bude morao čak i mač isukati protiv takvih zajednica. Tek tada će stari prisilni zakon doista biti stegnut željeznim okovima oko jadnih naroda. Jao onima koji se tada još usude širiti ovo Tvoje učenje među ljudima.
5. A sada moram spomenuti još jednu točku koja mi se također čini od velike važnosti, a to je odgoj mladeži od rane dobi. Mnoge tisuće djece često se odgajaju na potpuno pogrešan način, bilo zbog majmunske ljubavi njihovih roditelja, bilo zbog njihove tiranske strogoće i druge sljepoće. Osim toga, za takozvani bolji dio naroda u gradovima postoje i škole koje su sve pod vlašću svećenika, u kojima se djecu doista poučava čitanju, pisanju i računanju, ali o čistom duhovnom nikada ne čuju ništa osim svakojakog mračnog praznovjerja.
6. Pitanje: kako da postupimo da bismo najprije roditeljima pokazali i razjasnili kako moraju odgajati svoju djecu, počevši od kuće? I ako bi u tom pogledu bilo moguće postići dobar ishod, kako onda moramo postupiti da javne pučke škole uredimo tako da narodu izrastu na istinsko spasenje duše prema Tvojem učenju? Gospodaru i Učitelju, ma koliko Tvoji savjeti sami po sebi bili neizrecivo dobri i istiniti – a bili bi još i više kroz živu i možda opću primjenu – čini se gotovo jednako nemogućim da bi se ljudi posvuda obratili k tome na posve prirodan način. Tvoja će svemoć uvelike morati vrlo jasno surađivati na tome, jer se inače do svršetka vremena ne bi moglo mnogo postići s čovječanstvom kakvo je sada.
7. Ja doista nisam prorok, ali kao prilično star državnik stekao sam mnogo iskustva. Poznajem državne ustanove i narod, pa stoga mogu manje-više predvidjeti kako će ova stvar biti prihvaćena putem prirodno-ljudskog načina općenja i kakav će biti ishod.
8. Stoga nam, molim Te, osim čiste, božanski istinite nauke, pokaži i pouzdane puteve – kojima sam ja, što se mene tiče, sada ispunjen, a od sada zasigurno i sav moj dom – i pokaži nam kako mi, slabi ljudi, možemo na djelotvoran način poučiti svoje brojne bližnje. Jer inače će ljudi – uz nekoliko iznimaka – do svršetka vremena ostati isti kakvi su i sada: ništa drugo doli životinje obdarene nekom sposobnošću razmišljanja i malo materijalnog razuma, povezane s osjetilnom slobodnom i zlom voljom."
Poglavlje 22
1. Ja rekoh: "Kao pošten državnik govorio si sada uistinu mudro, i takvo je doista stanje kakvo si Mi jasno i bez ustručavanja opisao. I kažem ti da ga u ovom trenutku nećemo mijenjati, iako bismo to zasigurno mogli učiniti.
2. Jer kao što zemaljski dan ne sviće odjednom, nego postupno, od prvog jedva primjetnog jutarnjeg sjaja pa sve do punog izlaska sunca kroz brojne stupnjeve rastućeg svjetla, tako je i sa svitanjem duhovnog dana kod ljudi na ovoj Zemlji. Jer kad bih Ja odjednom iznenada donio potpuni duhovni dan svim ljudima, godinama dokle god još moraju nositi svoje teško tijelo, oni bi postali lijeni i ne bi se više previše trudili tražiti i istraživati. Oni bi doduše držali zapovijedi i postupali prema sjajnoj istini koja je u njima, ali više na mehanički način nego na potpuno živ način, kada ljudi mogu vidjeti kako se duhovni dan rađa u njima samima kroz njihovo vlastito traženje, istraživanje i djelovanje. A budući da pritom osjećaju veliku radost, oni također poučavaju svoju braću koja još žive u vlastitoj noći, te ih opominju i potiču da traže svoj vlastiti unutarnji duhovni dan. To je onda svakako bolje nego da se svaki čovjek odmah, bez vlastitog uplitanja i djelovanja, postavi u puninu unutarnjeg duhovnog dana.
3. Osobito u ovo vrlo mračno vrijeme, učenici koji će širiti ovo Moje učenje bit će također opremljeni svime što je sada samo u Mojoj moći, te će biti sposobni činiti velika znamenja u Moje ime, gdje god i kad god to bude potrebno za istinsku dobrobit ljudi. No ipak, uvijek će biti od mnogo veće vrijednosti kada se ljudi obrate da vjeruju u Mene i kada budu postupali prema Mojemu učenju.
4. Jer po čistoj riječi duša ne doživljava nikakvu prisilu, nego ostaje potpuno slobodna u svojem spoznavanju i djelovanju, dok će znamenja koja prethode ovom učenju nametnuti duši neospornu prisilu vjere te stoga neće biti ništa bolja od onog 'mora se' zakona.
5. Međutim, što se tiče vaših vanjskih državnih zakona, oni trebaju postojati za tijelo ljudi, jer dokle god čovjek nije potpuno ponovno rođen u Duhu, vanjski državni zakoni su mu potrebni jer ga vježbaju u poniznosti i strpljivosti, koje su krajnje nužne za postizanje potpunog ponovnog rođenja. S druge strane, oni će pomoći da se mračan i zao čovjek odvrati od nanošenja velikog zla svome bližnjemu, jer kroz oštro povučene granice ovi zakoni svakome dodjeljuju ono što je njegovo i kažnjavaju onoga tko svjesno djeluje protiv njih.
6. Iz tog razloga također kažem da trebate ostati poslušni svjetovnoj vlasti, bez obzira smatrate li je dobrom ili čak vrlo lošom, jer je njezina vlast dana odozgo. Međutim, kada se netko jednom ponovno rodi u Duhu, on se, baš poput Mene, više neće uznemiravati svjetovnim zakonom.
7. S djecom pak treba postupati i odgajati ih s istinskom i ozbiljnom ljubavlju. Svako razmaživanje i popustljivost od strane roditelja velika je šteta za dušu djece, što će se roditeljima uračunati kao krivnja.
8. Mudri roditelji bit će također blagoslovljeni mudrom djecom.
9. Pri odgoju djece ono 'mora se' nužno je sve dok dobro zakona ne postane dobrovoljna i radosna poslušnost. Kada je to slučaj, tada je dijete ukinulo ono 'mora se' zakona u sebi i postalo slobodan čovjek.
10. Stoga činite ono što ste sada čuli, pa će sve biti dobro i pravedno. Tko još ima što pitati, može to učiniti sada, pa ću mu dati svjetlo, kako bi mogao hodati i djelovati po jasnom danjem svjetlu."
