J. Lorber – Božje Upravljanje 2/205
LAMECH I THUBALKAIN ZAHVALJUJU NA BOŽJOJ MOĆI U ČOVJEKU. KISEHELOV GOVOR O ISKUŠENJIMA ČOVJEKA
6. prosinca 1842.
1. Nakon što je nemir utihnuo i umjesto toga zavladao mir i red, Lamech i Thubalkain su pali na zemlju slaveći i hvaleći Boga što milostivo daruje čovjeku takvu moć, moleći Ga svojom svetom moći da ih nikada ne napusti, nego da ostane s njima cijeli njihov život, te da s tom milošću blagoslovi njihove potomke i milostivo ih održava u istoj vječnosti.
2. Nakon ovog slavljenja, zahvalnosti i molbi Kisehel je prišao dvojici koji su još ležali na zemlji, podigao ih i rekao im:
3. "Prijatelji, braćo! Sveti, najljubazniji Otac uživa u vama, u to možete biti sasvim sigurni; jer ste sada dali trostruko snažan dokaz svoje zaklete odanosti.
4. "Međutim, vjerujte nam kad kažemo da dokle god mi ljudi nosimo ovo smrtno tijelo, nosimo i svoje stalno obnavljajuće iskušenja i stoga nikada nismo slobodni reći: Sada je kraj iskušenjima.
5. "Doista, što se više približavamo savršenstvu, to više postajemo svjesni da naše tijelo, svijet i ambicija našeg tjelesnog srca stalno stavljaju nove kamenje pod noge probuđenog duha koji pokušava oživjeti, samo da bi ponovno pao u svoj san smrti.
6. "Međutim, treba li nas to učiniti tjeskobnima i slabim srcem?
7. "Nipošto, dragi prijatelji i braćo! Jer upravo u tome leži velika milosrdna ljubav svetog, iznimno dobrog Oca na nebesima; jer kroz takve kušnje najprije se budimo u duhu i zatim ostajemo budni do trenutka kada će za naš duh svanuti novi, vječni dan, koji tada više neće biti opterećen snom niti ugrožen iskušenjem.
8. 'Ovo blaženo stanje sigurno će uslijediti dan nakon odbacivanja tijela, ali može postati pravedna nagrada već tijekom tjelesnog života one osobe koja je u svemu prihvatila božansku volju kao svoj jedini vodič.
9. "Kako se to može učiniti? – Na najjednostavniji način svijeta! Treba gledati na cijeli svijet kao na ništa, a Boga kao na Sve u svemu; ne smije se voljeti što je od svijeta, nego samo Boga iznad svega, i iz te svete ljubavi gledati sve bližnje kao braću i sestre, – i cijela, naizgled teška životna zadaća je u potpunosti riješena!
10. "Ako bi se netko tome usprotivio i rekao: 'Da, to je lakše reći nego pravedno postići!', njemu samo kažem: 'Prijatelju, kakva ti je korist na svijetu da ga toliko poštuješ i voliš, a bojiš se hodati po njemu nogama, predodređen da postaneš besmrtan?
11. "'Pogledaj, ništa osim oskudne ispunjenosti tvog želuca i trbuha, jadnog pokrivača za tvoju kožu, prokletstvom ispunjene usluge tvojih braće i sestara – i naposljetku, nakon kratkog vremena, najbolnija smrt, vremenska i vječna.'
12. "Evo, to su sve prednosti koje nam nudi prolazni svijet.
13. "Reci mi, zaslužuju li oni da ih se čovjek uopće sjeća?
14. "Kako je lako onome tko motri na svijet okrenuti leđa cijelom svijetu i s brzim i vedrim srcem slijediti sveti poziv vječnog, svetog, najljubaznijeg Oca u i izvan neba najblaženijeg vječnog života!
15. "Kad bi sanjao da te doslovno štuju kao Boga sa svih strana, i pojeo najslađe zalogaje, a zatim imao najljepše i najbujnije bludnice, bi li uzdahnuo nakon sna kad se probudiš?
16. "Samo bi budala to učinila; ali mudar zna da je to bio samo besposlen san, pa neće uzdahnuti.
17. ''To vrijedi i za svijet; to nije ništa drugo nego besposlen, prazan san koji nestaje čim se duh probudi na novi dan. Zato se više ne držite svijeta, koji je ništa, i pobijedit ćete sve njegove iskušenja jednako lako kao što buđenje danju lako pobjeđuje sve beskorisne noćne snove
18. "Poslušaj ovo i čini kako treba, i vječni život bit će tvoj dio; i sada budi opet veseo i svijetao. Amen."